读者书评
许
许泉
8.5分
生命的本色本该孤独,在个体世界自己可以尽情狂欢。世人与你隔着一层无法碰触的屏帐,这恰好是最安全舒适的距离。费力去寻找那个契合的灵魂,在路途中不免容易丢掉自己。就算最终相遇,也只能相互体会,无法真正相融。相邻的两条独立于世间的直线只会无穷尽地延伸下去,到了世界尽头也不会有任何交集。其实在陌路途中的陪伴是最有力的抚慰给予。所以毫无必要去强求缘分的到来。也没有理由去怀疑每一次相遇。所有人都孤独,所以所有人都不孤独。世间多少事情的形态如出一辙,背后的影子都充斥着孤独。坦然享受生命当下的美好际遇,孤独又算得了什么……
M
Mico、J
7.2分
如果胜利不只是来自一个人的努力,而是由于许多人的携手打拼,那就变得更加富有意义了。当所有的参赛者都跟随他们的心灵前行,不只是为他们自己,而有着心存高远的另一个目标,那就将永远沉浸在生命的欢喜之中。
与人共享成功是最最甜美的事情。
H
Honnice
7.3分
读完这部剧,大致可以把这部剧划分成几个脉络,诸神英雄—人性之光—悲剧精神—哲学摇篮。
古希腊最初克里特文明,所代表的泰坦神族和迈锡尼文明中所代表的奥林匹斯神族,最终以奥林匹斯神族战胜泰坦神族而告终。同一时间迈锡尼。入侵克里特,成为了爱琴文明的主导。诸神和英雄,塑造了恢宏壮丽的史诗。诸神的故事成为了希腊文化生活的主要来源,诸神的后代中英雄,也成为了古希腊文明中不可或缺的一部分。无论是从绘画雕塑,历史,宗教,还是经济政治司法裁决,都离不开神话。
然古希腊的诸神是包含人性的,充满缺点,自私嫉妒,这样的神不是高高在上的。而是深入到人民的生活之中。错综复杂的人物关系。加上各种长时间光怪陆离的英雄故事,让古希腊的文化在充满宗教属性的同时也充满了人性之光。可以看到诸多大无畏的精神,关于公正和复仇,关于征服和解放,关于人与半神人与神之间的智慧争斗。
代表庄严肃穆,阳春白雪的太阳神阿波罗,是古希腊贵族崇拜的对象。而代表城市喜乐丰收,命途无常的酒神,则是劳苦大众喜闻乐见偶像。他放浪形骸,回归原始,命途无常之前,悲剧是文化的至高称颂。无论是俄狄浦斯王,还是特洛伊之战,无论是奥德修斯归程 ,还是阿加门农之死,无不听从于命运安排。命运之前人力微渺。悲剧才是更深刻的思考和更严格的审视。
神话英雄和悲剧,最终倒向了雅典的城邦时代文明大繁荣。对悲剧的深刻思考,对神话的反叛,诞生出古希腊的哲学思想。面向人,面向宇宙起源,面向社会政治,率先开始思考。从米利都学派的泰勒斯到雅典的亚里士多德,哲学大放异彩。
雷
雷工
7.2分
珍惜身边的人,珍惜经历的事,不要辜负他们,这些都是最昂贵的时光
信
信驰 彩钢瓦 方管 围挡
9.6分
经过将近9个小时,结束了这部剧的最后一页。其实从严格意义上来说,比起学术研究这部剧感觉更像一本访谈录,记录了访谈对象们的想法与欲望并分类整理出来。比起得出什么结论或者给出建议,这部剧更像是一个“观察者”,为读者讲述和展示这群人生活的一面。就像编剧自己最后关于本剧的再思中所写,访谈对象较少、加上主观访谈并不能完全客观使本剧中“小姐”们的生活像是一幅玫瑰色图景。虽然希望能看到更加全面和客观的视角,不过反思下自己确实也是抱着“完美受害人”的刻板观念在看待这个群体,所以看一看不同的景色也未必不好,这是第一次去接触这方面的文献,以后应该会再多找几本文献综合起来看一看多从几个不同方面了解下。
比起单纯的研究文献,更愿意认为这是一本有温度的书,一扇让我们去看到不同的窗口。如编剧所想,或许这部剧能成为一点光,为拼接社会图景这幅拼图提供一些帮助吧。
刘
刘伟律师
9.6分
爱你们哟😪
Y
YEONJUN.
8.6分
我几乎要在二百多页的时候放弃这部剧,但我看了就看完的习惯让我继续读完。说实话也许我没有达到薛先生层次,很多操作并没有理解,甚至感觉是谬误的,甚至薛先生连最基础的控制变量都是随任而行,想控制就控制,对自己理论不符合的时候就舍弃不讲。但也是本刷新人观念的书,很多道理还是有见地的。